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道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書,道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。闘魂 書道作品 大山倍達　サイン。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。雨石　掛け軸　アンティーク。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。すずり　端渓硯（点滴青華）。\r\r極箱。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。塗軸。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。中国美術 雲文 端渓石の硯。大徳寺434世。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。但馬生。柿の実と葉の掛軸　斉白石。宗正は法諱。掛け軸　有芳　南天。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州（85歳）筆　掛軸　一行「爐中有火無心撥」。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。中国　歙州硯。嘉永4年(1851)寂、88才。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮